窗外飄雨,學(xué)軍攜《妙華法師書畫集》索題跋。展卷品讀,心生歡喜。 古人云:智者樂水,仁者樂山。妙華法師行腳參學(xué)于名山大川,于山水的滌濯中,內(nèi)觀于己。心中無(wú)礙即為真,心靜之人,方可于紅塵間找回最真實(shí)的自己。禪機(jī)畫趣同是一理,空中有色,色空隨機(jī)。詩(shī)畫自然,禪意人生。一切皆從于心之所生,一切皆從于畫之所用。 “詩(shī)是無(wú)形畫,畫是有形詩(shī)”。妙華法師是僧人,也是詩(shī)人,其作品融匯禪宗三昧,老莊哲學(xué),其筆下之境入眼入心,處處透出禪機(jī)佛理。不著一字,而盡得風(fēng)流之神韻。用墨用色,濃淡相照,心境相依。以面代線,以線代空,依畫面之內(nèi)容需要靈活多變的處理,不受點(diǎn)、線、面的束縛,且入畫格,施之有理。陳老蓮曾說:“至能而若無(wú)能,此難能也?!睎|坡先生說:“合于天造,厭于人意。” 有法無(wú)法,萬(wàn)法歸一。易而見其功,簡(jiǎn)而得萬(wàn)物。妙華法師師古人心印,意承道法。于章法布局,筆墨造型上,不拘一格,奇古天真,力求禪意,取簡(jiǎn)而棄繁,空靈簡(jiǎn)潔,氣韻生動(dòng),呈現(xiàn)出生命之本真,形成了別具靈氣之意境。畫者以有限寫無(wú)限,故畫以簡(jiǎn)為尚。簡(jiǎn)者非不足,乃以少當(dāng)多也。 作畫本是“外師造化,中得心源?!秉S庭堅(jiān)說:“于無(wú)心處畫佛,于無(wú)佛處求尊?!本秤尚纳?,法師悟得“有形無(wú)形,有無(wú)同體”的禪意美之真諦。既不存在刻意的追求,也不存在任其自流,而是人本原之心的真實(shí)體現(xiàn),這種自然之美,是得大自在之美。 夜半雨停,檐有滴瀝。燈下讀畫亦有樂趣,眾愚時(shí)代,更需書畫接引,要看到畫外去。(李祖仁) |

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