初夏輕撫，與恩師林興宅先生閑聊，便是一份難得的雅趣。陽臺(tái)改成的茶室，精致小巧。圍坐小桌，笑容燦爛，茶香充盈。 生命中的一切美好，都是時(shí)光的饋贈(zèng)，需要用耐心去等待，用心靈去感知。先生說：走在任何領(lǐng)域最前列的人，都是具有哲學(xué)意識(shí)的人。 茶氣氤氳，茶香浸潤(rùn)。記得八十年代初在廈大求學(xué)時(shí)，先生言傳身教，他將系統(tǒng)論、信息論、控制論引入文學(xué)批評(píng)，引發(fā)了文藝學(xué)新方法論的革命。剖析先生《象征論文藝學(xué)導(dǎo)論》之根脈，逐漸理解這些符號(hào)的過往歷史。先生認(rèn)為，藝術(shù)的生命力是象征的功能，“象征”是藝術(shù)的本質(zhì)。藝術(shù)創(chuàng)作是象征的表現(xiàn)活動(dòng)。拋開象征，就無法把握藝術(shù)的真正秘密，無法把握藝術(shù)的更深層次的本質(zhì)。 中午，就在校園食堂就餐，仿佛又回到了那些美好的時(shí)光。不需太多的言語，只要簡(jiǎn)單，便能彼此相知。大道至簡(jiǎn)，人生亦簡(jiǎn)。開悟，深?yuàn)W了就簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單了才深?yuàn)W。簡(jiǎn)單生活，茶香悠長(zhǎng)。 樂以忘憂，簡(jiǎn)以存真。真正的快樂不在于外在的物欲，而在于自心的價(jià)值和認(rèn)可。先生對(duì)“人”之思考，深深地影響著我。先生對(duì)托馬斯?庫恩的《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》《必要的張力》很是推崇。庫恩先生提出了范式的優(yōu)先性，只有改變了游戲規(guī)則，才能提供另一種選擇。 淺夏之時(shí)光，仿佛能聽到時(shí)間的聲音，它不急不緩。先生說：讀書必作文，無疑是一種自得其樂，陶冶情性的事業(yè)。茶香裊裊，沉浸在這份寧靜中，感受時(shí)間的溫柔。經(jīng)過歲月沉淀的茶，有一種獨(dú)特的醇香。茶，是一種生活方式，更是一種生活哲學(xué)。先生說：當(dāng)心靈沉浸在知識(shí)和智慧的境界里，一切世俗的煩惱都拋諸腦后，而得到的是一種由求知的滿足和思想的自由所帶來的精神愉悅，這是一種精神超越的人生樂趣。 與先生品茗，清風(fēng)徐來。窗外，夕陽染金海天。光陰靜好，總是充滿著力量與溫愛。（李祖仁） |
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